文化美，是江夏塑造新城区辨识度的重要支点。江夏有深厚的楚文化、水文化、龙舟文化、农耕文化和非遗资源，也有高校青年、科创人才、都市消费人群带来的现代文化活力。江夏文化美的关键，在于把传统文化转化为当代表达，把文体活动转化为城市流量，把城市流量转化为产业动能。2026年武汉端午龙舟邀请赛在汤逊湖举行，28支队伍、700余名健儿挥桨竞渡，连接鄂湘赣三省联动、武汉都市圈协同和高校人才交流。龙舟赛不只是民俗复刻，也不是单一体育赛事，而是江夏以文化为纽带、以体育为入口、以湖区为场景、以消费为转化的城市运营实践。赛事之外，南桥市集集中展示江夏烙画、菖蒲制香等非遗手作，以及法泗莲藕、金口鱼丸等本土特色物产；夜间“天空之城”音乐派对、国风NPC巡游、端午主题文艺展演等活动，构建出沉浸式、年轻化、可消费的城市文化场景。文化美在江夏，不只是历史记忆的保存，更是传统民俗、青年文化、都市消费和区域协同的融合表达。五、生活美：以人才友好和城乡共富提升获得感

生活美，是江夏新城区建设能否持续的重要检验。一个新城区真正有吸引力，不能只靠产业项目和空间开发，更要靠优质公共服务、宜居环境、就业机会、教育医疗和多样化生活场景，把人留下来、让人发展好。江夏提出“先造宜居青年之城，再兴活力产业”的发展思路，体现了对新城建设逻辑的重新认识。对科创人才、高校青年、产业工人和本地居民而言，城市不仅是工作场所，也应是生活共同体。汤逊湖城市中心、科创大湖区、人才社区、运动中心、音乐派对、文旅市集等场景叠加，正在提升江夏对青年人才和创新创业群体的吸引力。生活美还体现在城乡融合和共同富裕上。江夏南部乡村通过都市农业、乡村旅游、农文旅融合、研学教育等方式，推动农村资源变资产、农产品变商品、乡村空间变消费场景。以“党建+旅游+农业”等模式带动村庄抱团发展，推动村集体增收、农民就业和乡村功能提升。江夏的生活美，不只是城市居民生活品质提升，也包括城乡居民共享现代化美好生活的现实进程。六、治理美：以系统治理支撑新城区高效运行

治理美，是江夏建设超大城市新城区的重要保障。江夏兼具主城新区、产业园区、大学集聚区、湖泊生态区和广阔乡村片区等多重属性，治理对象复杂、治理场景多元。越是快速崛起的新城区，越需要系统治理、精细治理和协同治理能力。江夏治理美首先体现在新城建设的系统观念上。围绕“大湖+”城市更新，江夏不是简单改造单个项目，而是按照“盘存量、提功能、优服务”的路径，统筹生态修复、产业植入、人才服务、公共空间、文体消费和社区治理。选取实施22个主体功能突出的“小而美”更新片区，用三年时间建设一批“五改四好”项目，推动城市更新从工程建设转向城市运营。治理美也体现在区域协同和基层治理上。江夏位于武汉都市圈重要节点，与光谷、车谷等功能区联系紧密，既要承接产业协同，也要服务人才流动、交通往来和区域联动。通过龙舟赛事、科创平台、都市农业和文旅活动等柔性纽带，江夏不断增强区域协同能力。对于基层治理而言，江夏需要把城市社区、乡村片区、产业园区、湖区景区和高校周边空间统筹起来，以更高效的治理能力支撑城市能级跃升。从治理美角度看，江夏的经验在于：新城区建设不能只靠规划蓝图和项目投入，更要靠治理体系把生态、产业、人才、生活和文化有效组织起来。治理美让江夏的科创资源更易转化，生态资源更可持续，文体活动更有带动效应，城乡融合更有组织支撑。以“六美”建设打开超大城市新城区现代化新空间

江夏区的实践表明，中国式现代化县镇村建设，不只是传统县域、乡镇和村庄的现代化，也包括超大城市新城区从近郊县域向主城功能区、科创承载区和城乡融合区的跃升。江夏以产业升级夯实基础，以大湖生态提升价值，以城市更新塑造品质，以文体旅商激活流量，以人才友好和城乡共富增强温度，以系统治理提升效能，展现出“六美”建设在超大城市新城区层面的实践意义。从江夏看“六美”，产业美让新城区有实力，生态美让城市发展有底色，人居美让空间有品质，文化美让地方有活力，生活美让群众有获得感，治理美让现代化有保障。未来，江夏若能继续围绕汤逊湖城市中心建设，深化科创大湖区、现代制造业基地、都市农业样板和文体旅商融合发展，就有望在中国式现代化县镇村实践中形成更具辨识度的江夏路径。“六美”引领，和美共建。江夏的意义，不只在于它是武汉南部增长极，更在于它说明：一个超大城市新城区可以不走单纯工业扩张和地产开发的老路，而是通过生态打底、文体引流、人才集聚、科创兴城，把城市价值、产业价值和生活价值统一起来，成为中国式现代化进程中的生动窗口。文：天和经济研究所