行为层级的温度感次之，虽然同理心和协作基因都是人类与生俱来的，但道德和次序依然需要部分后天教育的加持。

而依赖抽象能力的反思层级的审美，温度感最差。

就如前文所说的，交响乐和抽象画，如果没有一定的抽象能力，没有别人的引导和教育，你很难学会欣赏和解读。这也就是为什么前文提到的设计师觉得好，但市场却无感的部分原因。设计师在自己的专业里沉浸，不知不觉就会形成自己的小众审美，而且是越来越“抽象”的小众审美，会逐渐脱离情景和温度感，越来越不接地气。而普罗大众更容易接受具象的刺激，因为这种具象的刺激有温度感，不需要任何的前提和教育。

于是俗气的，欧式的，镶金描银的家具，销量远大于设计师品牌的家具。在手机上看大胸妹子直播，打游戏的人，远多于用手机听书，看书的人。万达旗下酒店的土豪风，就非常能迎合绝大多数人的审美价值，而上海柏悦的小众奢华，真心能读懂的受众就会比较少。

现在你明白每年的春晚为什么那么难排了吧？想面面俱到的，照顾所有人的审美情趣，结果就是面面不到，所有人都吐槽。

去我执

正因为审美可以有本能，行为，反思三个层级。所以设计师要充分调动使用这些审美层级，而不是沉溺于其中的某个层级不可自拔。所以有时候，设计中的修行就是：去我执。

设计师在做设计前要想清楚，你的设计，你的产品，以及你面对的客户，在本能，行为，反思层面的倾向。比如，在遇到店铺或网站主要顾客是工薪阶层，文化倾向性没有那么强的客户时，那你的设计或选款要更偏向于本能一些。而在遇到文化项目，比如博物馆、纪念馆时，那你的设计应该更偏向于行为和反思层面的审美多些。再比如，你要是设计的产品是民宿，那你就能名正言顺地把自己的小众理念贯彻到设计里。你要是设计面对大众的住宅精装修时，那审美上就可以从众一些，更加本能一些。总之当设计师遇到价值判断时，就要想清楚，你觉得这个东西好，是来自于自己的本能，还是由于自己多年积累的反思层级。

只有建立起这样的自检意识后，你才能真正做到“去我执”。